《青石原》正文第一卷重构版正文3Qingshi Yuan - Livre 1 - Édition révisée - Texte 3

Historique

闲

Écrit par

闲窗框月

Le Pays de la Pierre Verte —青石原

Chronique d'un demi-siècle en terre jaune

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Genre : roman historique / saga familiale / épopée rurale chinoise

Longueur : environ 300 chapitres | plus de 650 000 mots

Comparables : La Plaine du Cerf blanc de Chen Zhongshi × Vivre ! de Yu Hua

青石原 n'est pas l'histoire de héros. C'est l'histoire d'une terre, et de ceux qui ont refusé de la quitter.

Du lendemain des réformes agraires du début des années 1950 jusqu'à l'aube des Jeux olympiques de Pékin en 2008, cette vaste saga familiale suit, sur cinquante ans d'histoire rurale chinoise, un village du nord du pays, au bord de l'ancien lit du fleuve Jaune.

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Résumé

Épopée d'un clan villageois du nord de la Chine continentale, sur un demi-siècle : au fil des vagues de l'Histoire, la terre, le lignage, la survie et le destin de plusieurs générations montent, chutent et se relèvent. Un roman de fresque réaliste, sans « doigt d'or », sans voyage dans le temps ni renaissance.

C'est un roman traditionnel écrit avec les codes du roman-feuilleton en ligne.

Au cours du demi-siècle qui suit la fondation de la République populaire, la Chine connaît la réforme la plus radicale de son régime foncier en plus de deux mille ans.

Au bord de l'ancien lit du fleuve Jaune, un village nommé Qingshiyuan, « la plaine de la pierre verte », vit, s'enlise et renaît au rythme de cinquante ans de tourmentes.

En 1952, Zhao Dehou, trente ans, grimpe au sommet du fortin et regarde le ruisseau contourner le village et filer pour rien. Il décide de construire un canal. Tout le village, des vieillards aux enfants, y consacre trois ans, creusant à la pelle, coup après coup, deux canaux. L'eau passe, la terre revit, les hommes revivent.

Pendant cinquante ans, les équipes de production, le Grand Bond en avant, la famine, la Révolution culturelle, la décollectivisation, l'exode vers les usines : les vagues de l'époque déferlent l'une après l'autre, et Qingshiyuan monte et descend avec elles. La porte du temple des ancêtres est fracassée puis refermée, la lampe du fortin s'allume puis s'éteint, les jeunes partent puis reviennent.

Une douzaine de personnages principaux, chacun avec sa trajectoire.

Cinquante ans plus tard, le canal coule toujours, la terre est toujours cultivée, l'herbe devant le temple des ancêtres a poussé, a été arrachée, a repoussé. Au sommet du fortin, la corde de chanvre claque encore dans le vent, comme elle l'a fait toute une vie.

Ce n'est pas l'histoire d'un héros, mais celle d'une terre.

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